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把主流風尚“種”進千家萬戶 走近新時代文明實踐中心

來源:湖北日報 時間:2019-07-03 16:17

湖北日報全媒記者 陳會君 黃璐 通訊員 黃光學 陳珊珊

今年以來,“新時代文明實踐中心”牌匾出現在我省一些縣市。

建設新時代文明實踐中心,是黨中央的重大改革部署。

在中央印發《關于建設新時代文明實踐中心試點工作的指導意見》后,今年3月,省委辦公廳、省政府辦公廳印發《新時代文明實踐中心試點工作方案》。

據此,縣一級成立新時代文明實踐中心,鄉鎮一級成立新時代文明實踐所,村、社區成立新時代文明實踐站。用中國特色社會主義文化、社會主義思想道德牢牢占領農村思想文化陣地。

基層有哪些好探索?6月中旬,湖北日報全媒記者赴宜昌市夷陵區、宜都市探訪。

如何組織推動?整合資源,撬動整體——

在家帶孫子的趙玲珍歸隊了

聽說不再是簡單地跳舞,還得宣講政策,60多歲的趙玲珍搖搖手:“年紀大了,搞不了,還要帶孫子呢!”

徐立有點失落。

那是幾個月前的事了。

6月10日,夷陵區新時代文明實踐中心,空調壞了,徐立、趙玲珍仍帶著一幫“小伙伴”,汗流浹背地排練新歌舞。“我們是新時代文明實踐中心僑之家志愿服務隊。”徐立自我介紹。

三年前,徐立組織僑眷們成立了一個老年藝術團,借用社區會議室排練,十幾個人根本施展不開。

去年年底,夷陵區將原來的青少年活動中心,掛牌為新時代文明實踐中心。中心辦公室副主任陳新嶠邀請她們“入駐”中心的志愿者之家。“入駐”后,要承擔理論宣講任務。消息一傳開,像趙玲珍那樣搖頭擺手的人不少,“都是退休的人了,哪懂現在的政策!”“搞不來,不來不來!”……

實踐中心每年只有2萬多元辦公經費,陳新嶠找到區僑聯,請他們提供資源,為僑之家志愿服務隊請專業舞蹈老師。“不來的人不強求,先把舞蹈排起來吧。”徐立安排。

新時代文明實踐中心按照“群眾點單、中心(所、站)制單、層層派單”的方式開展志愿服務活動。借助這個平臺,徐立團隊的演出機會越來越多。慢慢的,大家發現宣講政策沒有想象中那么困難。“趙玲珍”們陸續歸隊了,“僑之家”也從10多人發展到近40人。“沒想到60多歲了,還能為社會做點事。教育別人的過程也是在教育自己。”徐立感嘆,每次集體活動,大家自覺帶走身邊的垃圾,“放在以前,說好多遍,我們這些上年紀的人都未必記得住。”

【感言】夷陵區新時代文明實踐中心,常設編制3人,通過整合各方資源,已匯聚近10萬志愿者,去年從各單位籌措項目資金30萬元,預計今年將達110萬元。

3個人如何調動10萬人的積極性?2萬多元經費如何撬動30多萬元資金?新時代文明實踐中心建設,不必另起爐灶,在原有精神文明創建工作基礎上,創造性整合資源就是高效之舉。

如何精準服務?對接需求,凝聚人心——

峽江漢子玩著K歌軟件開民宿

卷起褲腿,能攪拌砂石料、扛水泥;拿起手機,能玩轉各種K歌軟件。

夷陵區太平溪鎮許家沖村的陳光財年過半百,日子越過越潮。

許家沖村臨近三峽大壩,游客很多。去年年底,陳光財返鄉,把家里的三層樓房改成了民宿。

房子裝好了,怎么攬生意?陳光財跟其他村民一樣,不知從何下手。

今年5月份,村里的新時代文明實踐站請專業老師培訓。

掌握了新玩法,陳光財將民宿的照片發布到攜程、美團、飛豬等平臺。他還在網上K歌,吸引了不少粉絲,發布歌曲時,特意把民宿的名字做到標題里。

五一期間,他的房費收入突破4000元,相當于在外面打工一個月。

“不能單打獨斗,村里開民宿、搞農家樂的,要抱團發展。”陳光財又有了新想法。

采納他的建議,村黨支部副書記、新時代文明實踐站副站長朱崇軍,打算對村里30多家民宿評星,把民宿老板培訓成志愿講解員。村里有大型接待,大家集體服務,保證每家都能有收入。

群眾在哪里,實踐站的服務就跟進到哪里。

宜都市五眼泉鎮雞頭山村,村黨總支書記、新時代文明實踐站站長彭曉柏展示手機微信群:“這是我們線上的文明實踐站。”

村里有兩個大群,每個群四五百人。掌握社情民意、傳播重要政策信息,彭曉柏都通過這兩個群。

前不久,有村民焚燒秸稈受罰,彭曉柏把這一消息發布出來警示大家。

一位董姓村民“跳”出來表達不滿,在群里宣泄不良情緒。彭曉柏加他為好友,私下溝通。原來,他是對病果池建在他家柑橘林附近有怨氣。彭曉柏耐心勸說,終于化解他的不滿。“把民風搞好,需要持之以恒的努力。”彭曉柏說:“人人都上網的時代,手機屏是重要陣地。用得好發揮正能量,用得不好,就給了負面信息傳播的空間。”

【感言】夯實基層宣傳思想文化陣地,鄉鎮、村是新時代文明實踐中心建設的重中之重。中心建設如何擁有旺盛生命力?群眾的需求是核心。群眾在哪里,需求在哪里,服務就跟進到哪里。在服務群眾中凝聚群眾,黨的執政基礎才能不斷鞏固。

如何保持長效?培育本土團隊“種”服務——

積分兌禮品成村里新風尚

一襲蕾絲長裙,48歲的李名蘭神清氣爽。

她是宜都市五眼泉鎮廟崗村“半小時”文體志愿服務圈的積極分子。“我有60分了,再多參加幾次活動,分數破百,可以兌換禮品。”李名蘭指著村委會旁邊的愛心超市說。

超市里,洗發水、熱水瓶、雨傘、吹風機等生活用品琳瑯滿目。

廟崗村黨總支書記、新時代文明實踐站站長謝遠明介紹,愛心超市的物品是愛心企業捐贈的。實踐站成立了“半小時”便民服務、“半小時”衛生服務、“半小時”文體服務等六支志愿服務隊。鼓勵老百姓參加志愿活動,村里制定了志愿服務積分制度和兌換辦法。“以前一起打牌,現在一起開展志愿活動。幫助別人也提高了自己。”李名蘭很享受這股新風尚。

60多歲的李志英原本總“宅”家里,被李名蘭拉進志愿隊后,精神狀態好多了。

新時代文明實踐中心的主體力量是志愿者,主要活動形式是志愿服務。

夷陵區新時代文明實踐中心垃圾分類志愿者邱潔,從“被志愿”、付費的志愿,到一個純粹的志愿者,甚至自己掏錢做志愿活動。她認為,培育本土化的志愿服務隊十分重要,這是扎根在當地不會走的志愿服務隊。“志愿活動開展多了,有了實踐經驗,再回頭聽習近平總書記的講話,也更容易聽懂、理解得更深刻。”在邱潔這樣的“種子”選手帶動下,夷陵區加入到志愿服務行列的人越來越多。

【感言】新時代文明實踐中心如何實現常態長效?志愿服務,“送”不如“種”。采取措施激發群眾的內生動力,引導群眾在自我參與中提高,當志愿服務的現代理念“種”到群眾心中,文明素養就會不斷傳播發酵。


編輯:但堂丹

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